Κυριακή, 3 Μαΐου 2009

Κροκόδειλος Κλαδάς

Ο Κροκόδειλος Κλαδάς ήτο το πρόσωπο εκείνο πού ηγήθηκε στην αναχαίτηση των Οθωμανών από την Μάνη.Η καταγωγή τού ήτο από την Ήπειρο η σωματοφυλακή του όμως αποτελείτο από Μανιάτες,η αποφασηστικότητα καί η ισχύς αυτού του Στρατεύματος είναι τόσο δυνατές που εξανάγκασαν τον Μωάμεθ τον πορθυτή νά αναγνωρίσει την περιοχή αυτόνομη καί τον Κλαδά τον πρώτο Ηγεμώνα της.Η ανδρεία αυτών των Πολεμιστών διαμορφώθηκε αποκλειστικά από τον σκοπό της στρατιωτικής συγκρούσεως ο οποίος ήτο η δημιουργία μιάς κοιτίδας των Ελλήνων όπως κι΄έγινε.

Παρασκευή, 20 Μαρτίου 2009

Το Ρωμαλέο

Η Ανδρεία των Μανιατών,ανακτήθηκε από την ιδέα και τον σκοπό αλλά και από την επιρροή τού τόπου,η ιδέα καί ο σκοπός είναι το Ελληνικό κράτος καί ο τόπος προσδίδει την σκληράδα πού δημιουργήται από την πάλη της θάλασσας καί της στεριάς.Είσοδος γιά την περιοχή είναι οι ακτές,υπήρχαν σημεία πού φιλοξενούσαν τούς νεοεισερχόμενους έως ότου πήγαιναν στα μέρη της μόνιμης εγκατάστασης.Το πιό βασικό τους μέλημα ήταν η υπόληψη,μπορούσαν να αντέξουν τα πάντα εκτός από την ατίμωση,η οποία εθεωρείτο η χειρότερη εξέλιξη στη ζωή των, είς την οποία αντιδρούσαν πάντοτε με διάφορους τρόπους αλλά κυρίως της θανάτωσεως αυτού που τους ατίμασε.Η επικράτηση αυτής της αντίληψης πηγάζει καί προέρχεται αποκλειστικά καί μόνο από λόγους συνυφασμένους με την γενναιότητα,ο πολεμιστής δεν γίνεται να είναι ατιμασμένος έτσι αναγκάζετο όποιος περιέρχετο σ'αυτή τη θέση να προβαίνει σε ενέργειες τραγικές προκειμένου να αποκαταστήση την υποληψή του,συνήθως φόνευε τα πρόσωπα πού ήταν υπεύθυνα γι'αυτό.

Σάββατο, 14 Μαρτίου 2009

'Γω 'μαί η Βέργα τ'Αλμυρού κι'όσα με βρούσι τα μπορού

Στη Μάνη των περασμένων αιώνων,η ζωή εξελίσσετο κάτω από έναν μεγάλο πόθο την δημιουργία Ελληνικού κράτους,οι Μανιάτες δεν βίωναν με τον πιό σκληρό τρόπο επειδή ήθελαν, από λόγους μαζωχισμού, αλλά με την προσμονή της υλοποίησης αυτού τού πόθου.Οι στερήσεις ήταν πάρα πολύ μεγάλες έως τού σημείου να φτιάχνουν ένα είδος ψωμιού από βελανίδια σκάβωντας το ελάχιστο χώμα πού υπάρχει ανάμεσα στις πέτρες,προσπαθώντας να έχουν την μεγαλύτερη δυνατή αυτάρκεια σ'ένα τόπο βραχώδη καί ξερικό.Η ευημερία είναι μιά λέξη άγνωστη η προσπάθεια γιά επιβίωση τρομακτική η πάλη με την φύση αδυσώπητος, τα μισά παιδιά πέθαιναν από δάγκωμα φιδιού,το νερό από τις στέρνες τελείωνε πολλές χρονιές από την αρχή τού Αυγούστου ο Ιούνιος έβγαζε τέτοιους βοριάδες πού έπαιρναν τα σιτάρια μέσα από τα αλώνια,όμως οι Μανιάτες όπως βέβαια καί οι Μανιάτισσες δεν εγκταλείπουν την περιοχή μοχτούν από το πρωί μέχρι το βράδυ καί ριζώνουν πάνω στις πέτρες μέσα στούς βράχους, καί μόνον όταν συγκροτήθηκε το Ελληνικό κράτος άρχισαν να μεταναστεύουν.

Κυριακή, 8 Μαρτίου 2009

η Μάνη ως ιδέα

Στο τόπο της Μάνης αναπτύχθηκε καί εκδηλώθηκε μιά αντίληψη της μορφής (πάση θυσία)αυτή είναι καί η βάση της νοοτροπίας καί των συνηθειών πού επικράτησαν ανά τούς αιώνες,αυτό εμφανίζεται καί δημιουργήται στην ελληνική κοινωνία όταν δέχεται πίεση από την Ανατολή.Το ανυποδούλοτο της περιόχης αυτής, δεν έχει αναλυθή αρκούντως ιστορικά καί αυτό σε συνδυασμό με την εγκατάλειψη της,δημιουργεί μιά πολύ αρνητική εξέλιξη ,αυτό έχει την εξής εξήγηση,επειδή πρωτοστάτησε στη συγκρότηση τού Ελληνικού κράτους αφού πρωτίστως το είχε οραματισθή, έπρεπε να μπεί στό περιθώριο μήπως αποτελούσε εμπόδιο στην άσκηση της εξουσίας των νέων εξουσιαζώντων,το οποίο κι'έγινε με την δολοφονία τού Καποδίστρια εκεί συντελέσθηκε το (μ'ένα σμπάρο δύο τρυγόνια)αφού εξοντώνονται καί οί Καπεταναίοι (Μαυρομιχάλης)καί το σημαντικότερο η απώλεια της αυτοδιάθεσης τού ελληνικού λαού.